２００６年４月の「思い」

　昨日（3月30日）のライブは盛況でした。出演者、お客さんから「マスターはいまのままでいるべきだ」「上手にならなくて、ずっといまのままでいてほしい」という意見をいただきました。ギターの演奏が上手にならないほうがいいとは？いまのままがいいとは？一体どうゆことなのか？理解に苦しむ感想をいただきました。何かしらの感動を与えたのは間違いありません。ただ、自分では何がいいのか？まったく理解できません。ただ、必死に演奏していたのは自覚しています。その姿に感動を受けたのでしょうか？ドレミの音階も弾けない私は、ただ自分の詩に曲を付けたい一心で、弾き語りのコードをジャラジャラ弾いて、替え歌を熱唱していただけです。替え歌「金がない」も「ガンガーの店へ」も、おおうけでした。すべての演奏者の演奏が終わった後に、予定外のアンコールを受け、私は二度も演奏してしまいました。アンコールなど想定していなかったので、二度目の演奏では疲れてしまいました。昨日の今日、大役？を果たして疲れています。昨日の「いまのままでいてほしい」という意見の検証をしなくてはいけません。　前原代表の辞任、永田議員が議員辞職で決着をつけるみたいですが、前原さんの責任は大変重いものです。西沢といういかがわしい人物を信じた？永田さんんも問題ですが、懲罰を再三受けながら、懲りない永田さんの意見を信頼した前原さんも問題です。厳しく言わせていただければ、今回の民主党の大失態はすべて前原代表の党首としての資質欠如から起こった出来事です。危機管理能力のない人物が中国脅威論を論じても、説得力はありません。自分の危機管理が出来ない人間（前原）が国家の危機論を論じる愚かさを見た思いです。永田さんは問題外です。（3.31）

　きょうから４月です。自分の演奏を聞いてみたくなりました。３０日のライブではどうだったのでしょうか？私にギターを提供してくれた太田君が録音のためのミキシング？を、これまた提供してくださるようです。感謝です。メロディーが浮かんでも、五線譜が読み書き出来ない私としては、浮かんだメロディーを録音するしか方法がありません。まだ具体的にメロディーが浮かぶわけではありませんが、日頃から心がけていきたいと思っています。詩の場合は思いついた言葉を紙に書き留めます。後からその言葉に肉付けをしていきます。同じようなことが音の場合でもいえると思います。（4.1）

　常連さんで、ライブに来られなかった方々から感想を聞かれますので、「自分としては満足した演奏が出来たと思っています。」「いまのままでいてほしいという感想もいただきました。」というお客さんの感想も忘れずに付け加えています。４月１日土曜日の夜は８時過ぎからライブの店開きでした。初日で口コミのみの宣伝なので、私を含め４人ほどでした。瀬戸の安藤さんはジャズなど彼の得意な曲を披露してくださり、「せっけんクラブ」の富田さんは６０年代の懐かしいフォークを弾き語りで披露してくださいました。わたしは井上陽水の「心もよう」を少しだけ（まだ弾きこなせません）披露しました。あと定番？になりつつあるところの「金がない」もやりました。富田さんが３０日のライブに来られなかったので、彼のために「金がない」を披露しました。（4.4）

　ギター演奏ライブのために長らく休止していたメール読書会を再開しなくてはいけません。同じく眼我通信もＮｏ.１５で止まったままになっています。今日はまず、メール読書会を再開いたします。後日、眼我通信Ｎｏ．１６も発行したいと思います。長らくお待たせいたしました。　　メール読書会「創世記」（その２０）　第６章１節から４節まで。2006.4.5 人が増え始め、女の子も増えたことは１節から理解できます。次の２節には「神の子が娘を好み（趣向）で妻にした。」とあります。これはどのように解釈すればいいのか？神の子=天使とみていいのか？私はそうではなく神の子とはイスラエル民族のことを表わし、後に明記される選民思想（特別に選ばれた民族）の思いからこのような表記になったのではないかと推測します。イスラエル民族が他の民族の娘と交わり、混血児？が生まれたということではないかと思います。他の民族と交わることを神は良しとしなかったということです。そして、３節に驚く記述がなされています。人の寿命を１２０年と定めるということなのです。以前、人の寿命についての記述をした私としてはこの記述を見つけ、なぜここにこのような記述がぽつりとなされているのか？不思議に思えてきました。５章の系図でアダムが９３０歳で亡くなった、とかいう記述があまりにも現実的でないので、ここで訂正というようりは、話に現実味を出すため神の罰という理由で９００歳から１２０歳へと実際の寿命にも戻したというのが真相ではないかと推測します。民数記１３章３３節にこのネピリムという巨人伝説の記述があるそうです。巨人英雄伝説はいたる地域に存在します。自分達よりも優れた民族をそのような異形の民族として捉えていたのではないかとも推測するしだいです。（4.5）

　今朝の読売新聞の一面に「ユダは裏切ってない？」という記事が出ていました。米国の科学教育団体が１７００年前の「ユダの福音書」の写本を解読したという内容です。１３枚のパピルスに古代エジプト語（コプト語）で書かれたユダの福音書にはユダは１２弟子の中でも特に優れていたのでイエスによって選ばれ、密告するようにイエスによって指示を受け、実行したということです。２世紀に異端の書としてキリスト教会から追放された福音書です。近年世界的にベストセラーとなった「ダ・ビンチコード」もこの類の異端書をモチーフにした書物です。イエスの指示でユダが密告したとなると、聖書の福音書の記述、イエスのメシア像がおかしなものになってしまいます。ようは、これは異端書にすぎないので、別な意味でキリスト教史の一端を示しているということでは価値があるかもしれません。　昨日のメール読書会で気になることがあります。「創世記」６章３節に「彼の年は１２０年であろう」と記載されていますが、１２０歳という数字はどうして１２０？なのか気になります。以前寿命についての記述のときに、遺伝子の分裂回数の限界が寿命の限界であって、最新の現代科学で探究した結果、人の場合は１２５歳が最長寿命ということです。２５００年以上前の時代に１２０歳を限界と決めたこの記述には驚かされます。統計をとって１２０歳が最長だったというわけではないはずです。誰かこの数字１２０について何か知っていることがあれば私までお知れせ下さい。　民主党の新党首が決まりました。小沢一郎さんです。さあ、真打ち登場となるのかどうか？挙党体制を強調していますが、菅さんがどのポストにつくのか？興味があります。（4.7）

「わたしは変わらなくてはいけない」という民主党代表小沢さんの言葉が、どこまで真意なのか？学習して、自己の欠点を克服する覚悟はあっても、現実として出来るかどうかは別の話です。小沢さんの手法を拝見させていただくことにします。　時間が許すときは、常連さんの前で生演奏をしている私です。興味のある方は暇な時間を見計らって来てください。それか、土曜日の夜８時半から１１時までガンガーの店はライブハウスに変わりますので、その時でしたらゆっくりと私の演奏を鑑賞？できると思います。昨日の土曜日は一軒隣の伊藤さんが森山直太郎、山崎まさひろ？の曲を５～６曲弾き語りされました。上手な方の演奏を見るのも勉強になります。（4.9）

　お客さんからお借りしていた本、「桜さがし」「観覧車」著・柴田よしき、他の二冊は早々と読み終えたのですが、この二冊だけちょうどライブの前だったので、読み終えるのが伸び伸びになってしまいました。昨日一応、読み終えました。ただ、全部を読んだわけではなく、短編集なのでシリーズのメイン（本の題名になっている短編）だけを読みました。長く借りていたので、お返ししなくてはいけません。でも、返すとなるとまた、何か面白い本でもあれば、お借りしたくなってしまいます。　ギターの演奏がこれ以上上手になってほしくないというご要望に答え、珍答を思い付きました。左手でコードを押さえ、右手で奏でる。この逆をやってしもうということです。様は左利きの演奏に挑戦ということです。右利きでは今まで通りの演奏で上達のための練習します。一年ほどして、かなり？弾けるようになったら、こんどは逆手での演奏に挑戦するのです。右と左で同じ人間が弾き語ると、どうなるかという実験です。それにはギターがもう一つ必要になります。左ようのギターを手に入れなくてはいけません。普通のギター弦を１から６逆に張ればいいのだと思います。一年後あたりに新しい？ギターを手にいれるように努力したいと思います。一昨日の夜ばライブで演奏して下さった伊藤さんのギターをちょっと弾かせてもらったのですが、実に弾きやすかったです。音の響もよく、定価１０万だけはあります。彼はギターの目利きにもかなりの実力者なので、値段に関係なく良い音のギターをコレクションしています。１４本ギターを持っているとのことです。今の私の持っているギターよりも良い音のギターを、できたら手に入れたいものです。そうすれば今のギターを左利きように弦を張り替えればいいのです。一年後あたりをめやすに挑戦してみたいと思います。　今のギターでちょっと弾く格好だけしてみたら、あることに気付きました。爪です。右と左で手の爪の長さがぜんぜん逆なのでした。左手はコードを押さえやすくするために、ぎりぎりまで爪を切り込んでいます。一方、右手は弦を弾きやすいようにかなり伸ばしています。これが左利きでの演奏を難しくします。伸びた爪の右手でコードを押さえることは不可能です。左利きで弾こうとするとこの伸びた爪がじゃまになってきます。よって、この発想は不可能？ということになります。ご愛敬でなら、多少はできるかもしれませんが、それでは私の意図したこととは違ってきますので、この企画は中止にします。（4.10）

メール読書会「創世記」（その２１）　第６章５節から１０節まで。2006.4.12 前回のメール読書会で気になることがあります。「創世記」６章３節に「彼の年は１２０年であろう」と記載されていますが、１２０歳という数字はどうして１２０？なのか気になります。以前寿命についての記述のときに、遺伝子の分裂回数の限界が寿命の限界であって、最新の現代科学で探究した結果、人の場合は１２５歳が最長寿命ということです。２５００年以上前の時代に１２０歳を限界と決めたこの記述には驚かされます。統計をとって１２０歳が最長だったというわけではないはずです。偶然なのだと思いますが、不思議なことです。５節に主（神）は人の悪が地にはびこり」とあります。ここでいう悪とは６章１節からの流れからして、男女の性的乱れを指しているものと思われます。エデンの園を追放されたのも、知恵の実を食べ、性に目覚めたからという説も唱えられるように、性欲の乱れを宗教では大変嫌います。宗教の純血を守るための戒律ということかもしれません。異端の書にイエスに妻がいて、それがマグダラのマリアで、二人の間に子もいたということが書かれていることを、推理小説風に拡大解釈したのが、世界的ベスト・セラーとなった「ダ．ビィンチ・コード」だと私は思っています。６節「主は・・・悔いて、心を痛め、」とあります。自由意思を与えたことを悔いる神というのも、なにか人間的です。親が子の放蕩に悩むようなものです。人の親はだからといって、出来の悪い子を抹殺することは許されません。でも、神はされたのです。ノアの家族を除いて、人をすべて抹殺したことになっています。恐ろしいことです。１０節に「ノアはセム、ハム、ヤベテの三人の子を生んだ。」とあります。記述方法として父親の名しか出てこなくて、母親の名は記載されません。父親のノアが子を生んだわけではなく、母親の名を記述しない習わしのようです。１１節からが、有名な「ノアの方舟」の話になります。今朝の読売新聞の記事で鋭い？指摘をされている「現代おとな考」鷲田清一（大阪大学副学長・哲学、倫理学）の内容を大ざっぱに纏めてみました。耐震偽装問題から偽メール事件と地位ある人の幼稚さ、事件を起こした当人も、糾弾する人たちもどこかとても幼稚に映る社会。自活能力がない人でも、政治家や経営者になれる世の中、「一人前」にならなくても何となく生きていける、セーフティーネットによって保護されている世の中？「福祉充実」の裏側で、働くこと、調理すること、修繕すること、育てること、看護すること、介護すること、これら生きていく上で、欠かせないこれらを人々は社会の公共サービスに委託している。これらを福祉の充実と世間ではいうが、裏を返せば、各人がこれらの自活能力を一つ一つ失ってゆく過程でもある。人が幼稚でも、ある程度の地位にいられるのも、これらのシステムに身を委ねているからだ。このたびの事件の数々は、そうしてシステムを管理している者の幼稚さを表に出した。ナイーブなまま、思考停止したままでいられる社会は、じつはとても危うい社会であることを浮き彫りにしたはずなのである。「われわれは絶壁が見えないようにするために、何か目をさえぎるものを前方においた後、安心して絶望の方へ走っている」１７世紀フランスの思想家、パスカルの言葉はいまも異様なほどリアルだ。人はもっと「おとな」に憧れるべきである。これ以上向こうに行くと危ないという感覚、あるいは物事の軽重の判断、判別、これらをわきまえてはじめて「おとな」なのです。「おとな」の社会でないと他方の大事なもの、「未熟」は護（まも）れない。（ここでいう「未熟」とは芸術をはじめとする文化のさまざまな可能性を開花させた感受性を指していると思われます。「幼稚さ」とは違うものです。）（4.12）

　ギターの弦高をより低くするために、ブリッジに付いている弦の支板？（プラスチック）を削っていたら、低くしすぎてしまいました。たまたま、昨晩伊藤さんが来られて、私のギターを弾いていたら、弦が他のフレットにさわっているとの指摘を受けました。１弦と３弦がシタール（インド楽器）のようなビヨ～ン、ビヨ～ンと他のフレットにさわって、怪しげな音を奏でることが判明しました。言われるまで気付きませんでした。元にもどすには？パーツを買ってきて、交換するように伊藤さんは言われました。それも確かに確実な解決策ですが、私はブリッジの弦を支えている板（プラスチック）をずらすことで、応急処置をすることにしました。後日、伊藤さんから教えていただいた、近くにあるマニアックなギターパーツ屋さんで、その部品を買ってくることにします。今朝、さっそく、私が考案した応急処置をしたら、これまた予想どうり、うまくいきました。弦高もぎりぎりまで落すことに成功しました。弾きやすいギターに変身しました。いろいろ加工していけることは重要なことのように思えてきました。いい音を出すにはどのようにしたらいいのか？創意工夫することで、幾分か楽器との一体感？が生まれてきたような気がします。一昨日の「自活能力」という言葉が気になっていたのですが、自分で何事も創意工夫して、解決していくことを意味しているのではないかと思います。ギターの弦高を修正することから以上のようなことを思い付きました。（4.14）

　　昨日、中日新聞の折り込み記事にガンガーのモーニング記事が掲載されました。そのため、今朝のモーニングはパニック状態になってしまいました。何よりも、疲れました。明日あたりも用心しないといけません。最善を尽くしますが、何分一人でこなさなくてはいけないので、大変です。今日も対処できなく、オーダースットプにしてしまいました。申し訳なく思います。運悪く帰られた方たちが、暇な時に再度来られることをお祈りいたします。今日のライブは？（4.15）

今日も大変でした。対処出来ないこともあり、ご迷惑をお掛けしたこと思います。一組だけ帰って行かれました。またの起こしを？昼も忙しくそれでも暇になると、熱唱する私でした。「神田川」をそろそろ披露できそうです。昨日のライブはジャズの安藤さんと弾き語りの伊藤さんが演奏してくださりました。豊川から、わざわざ来られた方のために、私はいつもの歌を熱唱し、安藤さんの伴奏で私の詩の朗読もしました。１１時まで語り、歌いました。（4.16）

　昨日のライブでお客さんが帰られた後で、伊藤さんと安藤さんがギター談義をされ、伊藤さんが安藤さんのエレキを弾いていたら、こんなに弦高が低いとフレットに触ってしまうよ！と言われました。安藤さんが「僕はそんなに強く弾かないから、大丈夫ですよ」と言われ、ジャズを弾き始めたときに、先輩に注意されたのが、強く弾かないようにということでした。伊藤さんが弾くと他のフレットに触ってしまうのです。そんなに低くしても弾きこなす安藤さんはすごいのかもしれません。彼曰く「野球でも、柔道でも、剣道でも、名人は力をいれなくて、タイミングで打ち、投げることができるのと同じで、ギターもタイミングよく弾けば、力を入れなくても十分弾けます」ということです。右手と左手のタイミングを意識しながら、リズム良く弾たいものです。これからは、無駄な力を抜いて、タイミング良く弾きこなすように努力したいと思います。意識して練習するのと、ただむやみに弾くのとでは、長い目でみると違いがでてくるものと思います。（4.17）

　昨日は２時からガンガーが休みなので、ギターのサドルを買いに（息子も試験日で、早く帰ってきたので）息子といっしょにマニアックなギターショップ屋さんに行きました。サドルのサイズがいろいろとあるのではないかと思っていたのですが、やはり！１００円だったので、少し大きめ？で一番あいそうなものを選んできました。息子は店に入るなりすぐに外に出ていき、外で待っていました。店内が殺風景？パーツも限られたものしかなく、入り口にギター教室の案内があったので、オーダーメイドのギター制作と教室で生計をたてているような？ちょと変わった感じのお店でした。息子は一目で、それらを察したようでした。息子はエレキギターを見たかったようなので、後から近くの中古楽器ショップ屋さんへ見にいきました。夕方、買ってきたサドルを紙ヤスリで微調整してから、ブリッジにはめると、嘘のようにぴったりとサイズがあいました。チュウニングして、弾いてみると、替える前と音の響が違っていました。かなり良くなっているのです。サドルの材質の違い？はまりぐわい？結果オーライです。一段と良い響となった私のギターです。後、改良の余地があるのはブリッジ本体です。ギターを頂いて、最初に修理をしたところですが、素人判断でした修理なので、もっと良い方法があるはずです。友人でギター制作職人の青木さんが秋に実家の豊田に帰って来られたら、より良い修理方法をお聞きしたいと思っています。さらに、良い響のギターにする方法を彼なら知っているはずです。（4.18）　

　昨日から首が回りません。異常に肩が懲り、そのせいで首がまわりません。妻は５０肩ではといいますが、私はギターの弾きすぎからきているものと思っています。以前も、一度ありました。体調もおかしくなりそうなので、しばらく（首が回るようになるまで）ギターの練習は休もうかと思っています。１、２日で良くなるものと思っていあます。　昨日は、オカリナのすごい演奏者が来られ、自分の曲を２～３曲吹いていかれました。先週来られたお客さんで、そのとき私のギター演奏を聞いていただいたのでした。オカリナをされることは、そのときお聞きしていました。でも、こんなに本格的とは思っていませんでしたので、驚かされました。本来はサックスが専門で、次がオカリナ、インドの笛（名前を言われましたが、忘れました）その次がギターかなって言われ、私のギターを弾かれ「いいギターですよ」と言ってくださいました。一昨日サドルを替えたばかりで、音が良くなったことを彼に言ったところでした。「楽器を大切にあつかうことは、良いことですよ」と言われ、彼のオカリナへのこだわりも聞くことができました。オーダーメイドのそのオカリナは普通の人が吹くと、音程が一定しないので、演奏するには難しくなるように、わざと製作者に依頼して作ってもらったそうです。既製品のオカリナは吹くと一定の音がでるように作られているけれども、彼の場合は、そうではなく不安定な音に魅力を感じていて、自分の吹き方？で音が変化するように特注で作ってもらったということです。そのこだわりの彼が私のギターを上手に弾かれ、音の確認をされ、「いい音ですよ」と言ってくださり、「上手に修理されましたね」と言って下さったときは、嬉しさを覚えました。バンドを持っていて、オカリナの演奏会をガンガーでしたいとも言われました。音響の確認のために、オカリナを吹かれたようでした。この広さなら生演奏でちょうど良く、家が近いことも何かの縁かもしれません。新しい音楽仲間が増えました。感謝です。　メール読書会「創世記」（その２２）　第６章１１節から２２節まで。2006.4.19 ノアの記事はＪ（エホバ典）資料とＰ（祭司典）資料の二つの資料を平行して記載しています。それぞせの違いがありますが、矢内原忠雄の解説によると同じ一つの資料から時期がずれて伝えられたことによる違いではないかと書かれていました。要は、バビロニアの洪水伝説（ギルガメシュ）が時代を超えてヘブル人に伝えられ、古いＪ資料は紀元前９世紀の中頃で素朴で自然体である、一方Ｐ資料は紀元前５世紀中頃で形式をこのみ、儀式典礼に関することが多く記載されています。１１節「乱れ、暴虐が地に満ちた」とあります。何をもって、乱れ、暴虐と判断するのか？神の言葉ということから、神がそのように判断したということです。さあ神とは？いかなる存在かということになります。　今日は肩懲りで首の周辺が痛く、体調がよくありません。明日この続きを書きたいと思います。（4.19）

　昨日の読売新聞に「歌うオヤジ、フォーク回帰」という見出しがありました。フォーク酒場なるものが、４０代、５０代の男性たちで活気を得ているという内容でした。私の場合は彼等とはちょっと違うのです。フォーク酒場で弾き語りをされる方達は青春時代にギターを弾いていて、社会に出てから弾くことを止めた人達が復活をしだしたということです。一方、私は青春時代にまったく音楽と無縁だったのです。本当に２ヵ月半前までは演奏などもってのほかでした。２６歳の時に何を考えたか？６ヵ月ぐらいピアノの練習をしたことはありました。これも挫折？というか興味がなくなったので、すぐに止めてしまいました。まあ、経緯は違いますが、歌うオヤジに違いありません。ただ、フォーク回帰ではなく、私にとっては新鮮な音楽としてのフォークです。　昨日のメール読書会の続きを書きます。エデンの園での記述は神話の域を出ません。聖書編集にあたり、いろいろな資料を折り込みながら、ユダヤ民族としての創造神話を確立したのだと思います。そこには信仰という柱がすでに確立していて、神に選ばれしユダヤ民族をいかに言い表すかということに重点が置かれていたものと思われます。神は自分のかたちにかたどって人を造ったと明記しています。ここで言う人とは選ばれしユダヤ民族を指していて、他民族は眼中にないものと思われます。神話においてどこまでが真実かなど読み取れません。そうありたいという願望も多分に含まれていることと思われます。神と人（ユダヤ民族）が一体となって、イスラエル国を作り上げた経緯を編集者は意図していたものと思われます。地上が乱れ暴虐が満ちた、とは神への信仰が薄れたことを嘆いていて、裁きという神の審判を持ち出すことで、人への啓示を差し示していたのだと思われます。ノアという敬虔な信者を擁護することで、神への信仰を要求していたとも言えます。信仰を護ることで、ユダヤ民族は救われるということです。洪水伝説は世界中にあります。「ノアの方舟」はユダヤ民族の洪水伝説であって、信仰をもって人は救われることを表現しているのだと思います。「ノアの方舟」の種本はバビロニアの洪水伝説（ギルガメシュ叙事詩）であることは研究者によって公表されています。内容の一番の違いはバビロニアでは１０番めの王様が生き残るそうですが、聖書ではノアという平民であることです。ただ、ノアは信仰において最も正しい者であったことが特質しています。（4.20）

　今朝の朝刊に先日書き込みで取り上げた「ユダの福音書」が大きな記事で取り上げられていました。私の私見と同じような解説がなされていて、さほど新しい事実関係は出ていませんでした。では何故、「ユダの福音書」が異端の書なのかを私なりに分析いたします。全文を読んでいないので、反論される人もいられるかもしれませんが、一点だけ指摘すればそれで説明はいらないほど、ある意味分かりやすい判断方法です。以前、知人から「トマスの福音書」なるものの全文を送ってくださった方がいて、そのときも異端書の特徴を感じていました。要は、異端書はその著者を第一の弟子と持ち上げているところです。他の弟子と比較して、トマスを第一の優れた弟子だと誉め、ペテロ（カトリックの教祖？）をけなしていました。後、十字架と復活についての記述が無く、異端の理由はその辺にあります。今回の「ユダの福音書」でも、ユダを特に優れた弟子で、だからイエスに選ばれて密告したとの記述は異端の最たる理由です。聖書に精通していない人には大したことではないと映るかもしれませんが、イエスがメシア（救い主）かどうかはキリスト教の最重要課題です。イエスがユダをつかってわざと、密告させたとなると、このメシア像が崩れてしまいます。キリスト教の崩壊です。だから、異端なのです。なぜ崩壊するのかは私の「メール読書会」を気長に読んでいけば、自然と理解できることと思われます。　一昨日からの首の痛みが和らぎました。そろそろギターの練習ができるものと思われます。（4.21）

　多忙です。昨日のライブは内輪で盛り上がりました。藤村記一郎先生も飛び入りで来て下さり、先生の作られた数学ソング数曲とグレープの「精霊流し」を初めてということですが、弾き語りをされました。味のある声で丹羽さんも数曲熱唱され、伊藤さんは今回は伴奏などを主にされました。真柄さんも伊藤さんの伴奏で元ちとせの曲を２曲歌われました。石鹸の富田さんも昔懐かしの曲を数曲歌われ、和気あいあいとした雰囲気で和みました。私はというと「神田川」に挑戦したのですが、失敗してしまいました。上がり症？が出てしまいました。再度、体調を整え、次回挑戦します。何度でも挑戦する、しつこさが私の取り柄かもしれません。少し遅く来られた藤村先生に、私の定番となりつつある替え歌「金がない」を披露しましたところ、替え歌の詩が良いと誉められました。愛知県の何とかという歌のフェスティバルで私の替え歌「金がない」を歌ってほしいとの要望がありました。大変光栄ですが、・・・私のような者でいいのでしょうか？先生はギターはまだまだ下手だけども、詩が現在日本社会の庶民の声を実に良く言い表していて、さすが物書きの詩は違う、このようなお誉めの言葉を受けました。そのときは迷って、返事をしませんでしたが、今朝早く目が覚めて良く考えてみたら、こんなチャンス？はめったにないことで、私の人生の記念になるし、息子にも良い意味で刺激にもなると思いました。何も取り柄のないオヤジが必死に生きる姿を見て、何かを感じてもらえれば、それだけで十分です。あと私と同じようなオヤジ世代にも何かしらの刺激になればいいなと思います。あと人生を楽しみたいという個人的な希望もあります。刺激を楽しむということかもしれません。是非、出場させていただきたいと思います。後で、先生にメールで「フェスティバル参加の件、宜しくお願いします。」と返事を出すつもりです。家族にも早々、意思表明をしました。９月９日の日曜日です。私個人の都合で店を休むことは、・・・多分１５年間で初めての出来事だと思います。それだけ私にとってすごいことなのです。（4.23）　

　昨日はガンガー「うたごえ喫茶」の日でした。先日の藤村先生言われていたコンサートの内容が多少わかりました。「愛知のうたごえオリジナルコンサート」愛知県の４０ほどのサークルや合唱団が参加している、「愛知うたごえ協議会」なる組織の催し物です。そのコンサートに昨年参加された竹中さんが、たまたま「うたごえ喫茶」に来られていたので、多少の事情を伺うことができました。藤村先生が実行委員（講評委員）なのでお任せして、私はギターを一定のリズムで弾けるように、コード進行をスムーズに変換できるように、淡々と練習あるのみです。　今日も大変忙しい一日となりました。メール読書会の日ですが、精根尽き果てそうです。メール読書会はできたら明日発信するつもりです。今日はもう何もしません。（4.25）

　昨日のライブは、いま展覧会されている作家の友人とその音楽仲間の方が急きょ参加され、とても盛況でした。私もアンコールを受け、二度ほど歌いました。声がよく通るようになったのが演奏していて実感できます。キイーもちゃんと取れるようになったと思います。お客さんからも同じ様な感想をいただき、私も納得しています。多分、演奏に慣れ、余裕ができてきたからだと思います。ボイストレーニングの成果が少しずつ出てくることを信じて、日々努力したいと思います。相変わらず、忙しい日々です。店が忙しいことはいいことです。体調を維持しながら、仕事と趣味を両立させていきたいと思います。ＩＣレコーダなる録音機を買いました。そろそろメロディーをイメージする練習をしたいと思います。あと自分の演奏と声を聞いてみたい気もします。さっそく時間を作り、演奏を録音してみます。後日、感想を書き込みたいと思います。（4.30）

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